La comunidad Shipibo-Konibo cuestionó el uso de elementos vinculados a los diseños kené en el traje de la presidenta Keiko Fujimori, señalando una falta de reconocimiento y respeto a sus tradiciones. Yirko Sivirich negó las acusaciones y afirmó que su propuesta es una “inspiración” en los lenguajes geométricos del arte amazónico.
La nueva presidenta de la República, Keiko Fujimori, vuelve al centro de la polémica luego de que la comunidad Shipibo-Konibo se pronunciase sobre el diseño del traje que lució días antes de su juramentación oficial. El pueblo indígena del río Ucayali acusó al diseñador Yirko Sivirch de apropiación cultural al haber empleado diseños kené en su confección.
El reconocido sastre empleó sus redes sociales para negar las acusaciones y defender su diseño presidencial. A través un breve comunicado en sus historias de Instagram, Sivirich indicó que su creación toma como inspiración los diseños kené, pero los reinterpreta desde una mirada contemporánea.


Polémica acusación contra diseñador de Keiko Fujimori
El pasado 28 de julio, la Comunidad Shipibo-Konibo en Lima compartió en Instagram las imágenes del traje diseñado para la presidenta Keiko Fujimori. Estas fueron acompañadas por la frase “apropiación cultural”, una acusación que fundamentaron en el texto de la publicación.
Según indicaron, el diseñador Yirko Sivirich no es parte de la comunidad Shipibo-Konibo ni trabajó de la mano de ningún integrante. Además, destacaron que no se consultó si los diseños kené podían ser empleados para un uso político.
“Los diseños se portan con respeto a la tradición y al pueblo Shipibo Konibo, sino son solo un disfraz político. ¡No más apropiación cultural de los diseños kené!”, agregaron.
Yirko Sivirich responde a la comunidad Shipibo-Konibo
Las acusaciones no pasaron desapercibidas por el público y las críticas en redes sociales empezaron a ser más notorias en los comentarios de la publicación de Yirko Sivirich. El diseñador iqueño respondió a través de sus historias afirmando que su confección no era una copia, sino una inspiración.

El sastre destacó que el motivo utilizado en la prenda de la presidenta Keiko Fujimori no corresponde a una reproducción literal de un diseño tradicional existente, ni pretende atribuirse la autoría de un símbolo ancestral. De acuerdo con lo señalado, su trabajo se desarrolló a partir de la inspiración que brindan los lenguajes geométricos presentes en distintas expresiones del arte peruano.
“Inspirarse no significa copiar ni apropiarse de una obra existente. En este caso, el diseño fue creado desde cero, con un lenguaje propio, buscando transmitir una identidad contemporánea y siempre con profundo respeto hacia las culturas que enriquecen nuestro país”, mencionó.
El polémico caso alrededor de la comunidad Shipibo-Konibo y el traje de la presidenta Keiko Fujimori vuelve a poner sobre la mesa el debate sobre cómo la moda incorpora expresiones culturales de pueblos originarios. La controversia plantea preguntas sobre el reconocimiento, el diálogo con las comunidades y los límites entre tomar una referencia cultural e incorporar en una propuesta de autor.







